Não aguentes, Zé, agarra o ladrão!

"Passos esmaga classe média"

"Em 2012 e 2013, funcionários do Estado e pensionistas perdem os subsídios de férias e Natal."

dos jornais

Ora por volta de 2013/ 2014 saem as eleições... e Passos esmolará os pobres...

Até lá, o roubo legalizado.

A lata!

"O Orçamento é meu, o défice não, diz Passos"

dos jornais

Um artigo lúcido cuja leitura te aconselho vivamente! Se não lês francês pede a alguém que te traduza!

Quebra as algemas que te impedem de ser gente, as grilhetas que te cortam as asas, expulsa os ladrões do templo que é a vida!

Quando se vende por aí peixe podre com discursos envenenados ou surrealistas; quando os erros do capitalismo selvagem têm de ser pagos pelos mais fracos e sem nenhuma responsabilidade na crise que nos sufoca; quando a miséria e a fome se instala entre nós, e só quem quer ser cego é que não vê, quem é irresponsável ou covarde é que vira as costas, quem é ignorante (resultado do Processo de Analfabetização em Curso, o PAC) é que o desconhece –urge meditar naquilo que transcrevi abaixo. É a nossa vida –vida que queremos digna, justa... humana- que está em jogo. O artigo de Bernard Guetta, sobre as primérias do PS francês, abre janelas, ajuda-nos a reaprender a respirar a liberdade e a justiça.

La vraie raison du succès de la primaire

Par Bernard Guetta

C’est un changement d’époque, mondial et radical. Sous nos yeux, en ce moment même, s’ouvre un nouveau cycle long, celui du retour aux commandes de la puissance publique et de la politique après trente années de libéralisme triomphant durant lesquelles le dogme était que «l’Etat n’était pas la solution mais le problème» et que ce n’était pas de lui mais de la sagesse des marchés que dépendait le bien-être général.

Ce changement, on vient de le sentir en France avec la stupéfiante affluence qu’a connue, dimanche, la primaire de la gauche. Ce succès des socialistes tenait beaucoup, bien sûr, au rejet national dont Nicolas Sarkozy est victime jusque dans son camp mais, outre que ce désamour est précisément né de la fascination de cet homme pour le libéralisme, il n’y a pas qu’en France que la fronde souffle. Une élection régionale après l’autre, la droite allemande ne cesse plus de perdre pied. Le Danemark vient de repasser à gauche. La droite italienne se délite, gangrenée par cette sacralisation de la réussite financière qu’incarnait Berlusconi, et il y a maintenant les Etats-Unis.

Après avoir essaimé en Europe et rebondi en Israël, ce début de révolte morale qu’est le mouvement des «indignés», se répand d’une côte américaine à l’autre, rallie les syndicats et a suffisamment de résonance dans l’opinion pour que Barack Obama et son vice-président, Joe Biden, l’aient aussitôt légitimé en déclarant, l’un, qu’il exprimait «une suspicion largement partagée envers la manière dont fonctionne le système financier» et l’autre que les «Américains ne pensent pas que le système soit juste».

Ils n’auraient pas pu mieux dire. C’est l’évidence même et, plus significativement encore, Barack Obama n’avait pas attendu ce mouvement pour axer sa campagne de 2012 sur la redistribution des richesses par l’impôt en proposant d’imposer plus lourdement les plus riches et les grandes entreprises pour pouvoir financer l’investissement collectif. Depuis Roosevelt et les années 1930, c’est la première fois qu’un dirigeant américain choisit de tout miser sur la défense des plus démunis et la dénonciation de l’argent roi.

L’exigence de protection et d’équité sociales s’affirme jusqu’en Chine où les conflits sociaux se multiplient alors même que le libéralisme avait permis de spectaculaires progrès.

Dans le monde arabe lui-même, l’essor des révoltes populaires a été précipité par les politiques de libéralisation économique. Partout une page se tourne. Les citoyens aspirent partout à un retour de l’Etat arbitre, protecteur et garant du long terme et la raison en est claire.

De même que le New Deal occidental des trente années d’après-guerre avait fini par freiner l’innovation à coup de réglementations sociales, les trois décennies libérales ont fini par propager une crise mondiale en faisant un impératif suprême du profit immédiat, brisant les consensus sociaux et affaiblissant les économies occidentales à coup de chômage et de délocalisations industrielles. Imposé, à la fin de la guerre, par la peur du communisme et les besoins de la reconstruction, le développement continu des systèmes de protection sociale en Europe et en Amérique avaient favorisé le statu quo au détriment de la modernisation, l’industrie lourde et vieillissante contre le redéploiement du capital dans les nouvelles technologies.

Le toujours plus de protection sociale et de réglementation du travail avait effectivement menacé de sclérose les économies occidentales mais, en redonnant la main libre au capital, le libéralisme lui a permis de déménager les usines vers les pays à bas salaires, de développer le travail précaire et les licenciements boursiers, de réduire l’imposition des plus hauts revenus, de s’affranchir de toute règle et de mener un assaut frontal contre la protection sociale - de déstabiliser l’économie occidentale et de donner la priorité aux jeux financiers sur la production industrielle.

C’est ainsi qu’on en est arrivé au krach de 2008 puis à la crise des dettes souveraines et, donc, à ce rejet massif d’une idéologie dont les dogmes étaient que, plus les riches étaient riches, mieux chacun se portait, que l’impôt tuait l’impôt en réduisant la croissance et que la main invisible des marchés était là pour réguler une économie dont les réglementations publiques ne faisaient, disait-on, qu’entraver le développement.

Même le FMI, même la Banque mondiale, même Nicolas Sarkozy et Angela Merkel ne disent aujourd’hui plus cela. Le besoin d’Etat est désormais devenu tellement profond que les marchés eux-mêmes aspirent à un Etat européen et que les gauches du compromis social reviennent en grâce, portées par ce changement d’ère.

Transcrito, com a devida vénia, de Libération, 12/10/11

Entre os astros...

'Jardim de Giverny', de Claude Monet

Entre os astros, no sangue fresco e fundo
No horizonte das pálpebras repousas...
Glicínia iluminada pela noite
E metade da minha solidão.

Cristovam Pavia (1932-1968), in 35 Poemas

Mais:

http://www.wook.pt/authors/detail/id/1914000

Bom dia! Trago-te uma sugestão: se amas Mário de Sá-Carneiro, atenta nela!

Mário de Sá-Carneiro é filho do purinho: de António Nobre.

Dividem o mesmo lirismo singelo e dolorido, a mesma paixão irrealizada e a delicadeza dos príncipes das Escócias que só eles visitaram e cuja nostalgia os ilumina.

Andam os dois comigo, desde a adolescência e abro os seus livros doce, religiosamente.

Às vezes, muitas vezes, preciso de falar deles e de ouvir alguém acrescentar o muito que ainda não sei dos dois.

Talvez gostes de Sá-Carneiro.

Lembrei-me de te deixar aqui notícia de um livro, rico e denso, inteligente e sensível, sobre o suicida de Pigalle, “o esfinge gorda”, o poeta a quem a midinette, à esquina da Rue Frochot, ao ver passar o enterro tosco e trágico, a que só faltou o burro desejado por Sá-Carneiro, ofereceu o ramo de violetas que lhe enfeitava a blusa.

“-Quem vai dentro do caixão?”, perguntou.

“-Um poeta português que se matou por amor...”

E ela correu e deixou-lhe, presas das cordas que seguravam o esquife, as flores.

“-Um poeta que morreu de amor... Como eu o teria amado!”

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Sobre João Pinto de Figueiredo:

http://acpc.bn.pt/colecoes_autores/n25_figueiredo_joao_pinto.html

A luz poderá acender se virarmos a página

Amiga generosa escreveu um comentário ao artigo de Manuel António Pina, “Os pobres que paguem a crise”, transcrito sexta-feira última, neste blogue.

Aflige-a a sangria inestancável que vai enterrando cada dia mais os portugueses na pobreza, na miséria, sem que se veja nenhuma luz ao fundo do túnel tenebroso.

Benoît Haman, socialista francês, publicou um livro que aponta soluções, ou, se preferirem, a primeira atitude a tomar ("Tourner la page. Reprenons la marche du progrès social", Flamarion).

Antes do mais, compreender “que o capitalismo financeiro é o único responsável por esta crise”.

E adiante sublinha:

“A esquerda não tem a vocação de acrescentar, aos espinafres, um toque de manteiga. Não estamos aqui para suavizar, com uma pitada de generosidade, uma sociedade chupada pela sede do ganho e a concorrência generalizada ou para “moralizar o capitalismo (...) ou remendar o sistema.”

Segundo Hamon -e muitos outros que abriram os olhos-, é precisamente o sistema do capitalismo financeiro que urge pôr de parte.

Não sei se é essa a intenção dos socialistas portugueses; receio que a deles tenda a diluir-se em chá de tília.

E tu amiga ou amigo, sejas ou não de esquerda, sejas ou não socialista, pára e escuta as palavras de Benoît Hamon.

E decide como entenderes –porque essa liberdade de escolha é o coração da democracia.

Para digerir no fim de semana

Os pobres que paguem a crise

porManuel António Pina

As notícias ontem vindas a público sobre o OE para 2012 confirmam as piores expectativas: o actual Governo, ao mesmo tempo que não mostra disposição de, como insistentemente o PSD reclamou na oposição e Passos Coelho não menos insistentemente prometeu em campanha, cortar nas famosas "gorduras" da Administração Pública, pretende pôr os mais pobres e necessitados, os doentes sem recursos e, no caso da Educação, o próprio futuro colectivo, a pagar a crise.

A lógica é de elegante simplicidade: a caridade (além do mais, as boas acções têm cotação certa na Bolsa do Céu) substitui com vantagem a Segurança Social que, por isso, poderá bem ficar sem 200 milhões de euros; o SNS sofrerá, sem anestesia, cortes de mais de 800 milhões (o Ministério das Polícias, que terá mais 400 milhões, se encarregará de nos tratar da saúde se necessário); e a Educação, agora por conta de um matemático, há-de ter arte e engenho para poupar 600 milhões (três vezes mais do que previsto no acordo com a "troika"!).

Será, assim, o odiado Estado Social a pagar a factura das dificuldades do país a quem, bancos, grandes empresas recordistas de despedimentos e os "25 mais ricos" do costume, ganha com elas.

Porque, como em "O dilúvio universal", de Zavattini/De Sica, quando as águas da catástrofe sobem, há sempre quem faça negócio a vender guarda-chuvas ou organize orgias em "penthouses" no terraço e passe o fim dos tempos em beleza.

transcrito, com a devida vénia, do Jornal de Notícias de 07/10/11